In the year 2563, aercheologists find strange round elements that they can’t even classify at first: rusted objects, strangely deformed, with old-fashioned words that have long since been forgotten.
They uncover various objects with a total of 20 different words or fragments of words in a language that no one speaks anymore, and with words that no one needs anymore. They probably came from the pre-apocalyptic era, when such words were still needed.
After the great apocalypse with extreme weather in the 21st century, the earth went completely out of balance. The power grid and telecommunications collapsed. In the nuclear power plants, the abrupt shutdown caused meltdowns. For the most part, living spaces emerged that were no longer habitable. All societies disintegrated. What was left behind were a few distraught people who had to completely conceive their lives before the first social structures could take root again. These first societies still tried very hard to orientate themselves to the conditions before the event.
The archaeologists, who come across these peculiar objects in the year 2563, explore the few documents from this time and the time before and 3 theses remain.
After the apocalypse, the survivors need a new currency to exchange goods more easily. It remains open, why these peculiar words on the objects? Perhaps they were first efforts to consciously break away from the social structures of that time, which had led to this collapse. However, how did one pay with it?
Thesis 2
Before the apocalypse, many new currencies emerged, nationally independent, purely digital, cryptocurrencies. The actual currencies began to falter more and more. Possibly these Coins were the effort to understand currency differently. But could such a currency work? Was there a data-storing element in the cavity present in some coins? Were the coins possibly stored on appropriate devices and gradually discharged when goods were purchased?
Thesis 3
It was art. Art was believed to be a peculiar rudimentary form of expression, a kind of strange communication, based on intuition and logic, on vision and ego, on coincidences and combinations of materials, without comprehensible structures or regulations. The assumption that it was the form of expression of socially excluded people could not be substantiated, as it seemed extremely coupled with the capital market.
In the year 2563, everything worked a little differently.
Nature had recovered much faster than expected. The habitats had changed.
People had learned to live much more with nature. Water was the means for all the achievements they had developed over time.
The old ancient values of these peculiar coins were no longer needed, they had long been humanly internalized, they were so much social code.
Being human before the apocalypse must have been extremely demanding and idiosyncratic. Humans seemed to have been slaves to the things they had evolved. They themselves in their deepest needs of their humanity were no longer important at that time!
How did the times change? What all had to happen first? But was today really better? What were the achievements and what did they consist of? Was there in the meantime a thesis for the sense of the life? How would it go on now.
Im Jahr 2563 finden Archäologen eigentümliche runde Elemente, die sie erst gar nicht einordnen können: verrostete Objekte, merkwürdig deformiert, mit altmodischen Worten, die man längst nicht mehr kennt.
Sie legen verschiedene Objekte frei mit insgesamt 20 unterschiedlichen Worten oder Wortfetzen in einer Sprache, die heute niemand mehr spricht, und mit Worten, die heute niemand mehr benötigt. Sie stammten wohl aus der vorapokalyptischen Epoche, als man solche Worte noch benötigte.
Nach der großen Apokalypse mit Extremwettern im 21. Jahrhundert geriet die Erde komplett aus dem Gleichgewicht. Das Stromnetz und die Telekommunikation brachen zusammen. In den Kernkraftwerken kam es durch den abrupten Stillstand zur Kernschmelze. Zum großen Teil entstanden Lebensräume, die nicht mehr bewohnbar waren. Sämtliche Gesellschaften zerfielen. Zurück blieben wenige verstörte Menschen, die ihr Leben komplett neu begreifen mussten, bevor erste gesellschaftliche Strukturen wieder Fuß fassen konnten. Diese ersten Gesellschaften versuchten sich noch sehr stark an den Zuständen vor dem Ereignis zu orientieren.
Die Archäologen, die im Jahr 2563 auf diese eigentümlichen Objekte stoßen, durchforschen die wenigen Unterlagen aus dieser Zeit und der Zeit davor und zurück bleiben 3 Thesen.
These 1
Nach der Apokalypse benötigen die Überlebenden eine neue Währung, um Waren einfacher tauschen zu können. Offen bleibt, warum diese eigentümlichen Worte auf den Objekten? Vielleicht waren es erste Bestrebungen, sich bewusst von den damaligen gesellschaftlichen Strukturen zu lösen, die zu diesem Kollaps geführt hatten. Allerdings, wie bezahlte man damit?
These 2
Vor der Apokalypse entstanden viele neue Währungen, national unabhängig, rein digital, Kryptowährungen. Die eigentlichen Währungen gerieten immer mehr ins Schwanken. Womöglich waren diese Coins das Bestreben, Währung anders zu begreifen. Aber konnte so eine Währung funktionieren? Gab es in dem bei einigen Münzen vorhandenen Hohlraum ein datenspeicherndes Element? Lud man die Münzen womöglich an entsprechenden Apparaten auf und entluden sie sich nach und nach, wenn man Waren bezog?
These 3
Es war Kunst. Kunst glaubte man, war damals eine eigentümliche rudimentäre Ausdrucksform, eine Art sonderbare Kommunikation, basierend auf Intuition und Logik, auf Vision und Ego, auf Zufälligkeiten und Materialkombinationen, ohne nachvollziehbare Strukturen oder Reglements. Die Annahme, dass es die Ausdrucksform gesellschaftlich Ausgegrenzter war, konnte nicht untermauert werden, da sie extrem mit dem Kapitalmarkt gekoppelt schien.
Im Jahr 2563 funktionierte alles etwas anders.
Die Natur hatte sich sehr viel schneller erholt als gedacht. Die Lebensräume hatten sich verändert.
Die Menschen hatten gelernt, viel mehr mit der Natur zu leben. Wasser war das Mittel für alle Errungenschaften, die sie im Laufe der Zeit entwickelt hatten.
Die alten alten Werte dieser eigentümlichen Münzen brauchte man nicht mehr, sie waren längst menschlich verinnerlicht, sie waren so sehr gesellschaftlicher Kodex.
Das Menschsein vor der Apokalypse musste extrem fordernd und eigenwillig gewesen sein. Die Menschen schienen Sklaven der Dinge gewesen zu sein, die sie entwickelt hatten. Sie selbst in ihren tiefsten Bedürfnissen ihres Menschseins waren zu der Zeit nicht mehr wichtig!
Wie haben die Zeiten sich verändert? Was musste erst alles passieren? Aber war heute wirklich besser? Was waren die Errungenschaften und worin bestanden sie? Gab es inzwischen eine These für den Sinn des Lebens? Wie würde es jetzt weitergehen.